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BEDIN V.I.P.

TINO BEDIN

Tino BEDIN

Com paz, a democracia perdura

por Tino Bedin
 Domingo, 31 de março de 2024  Hoje

Deixar os profetas falarem ao vento nunca trouxe bons resultados.

O último sinal de alerta para a Terceira Guerra Mundial?

Não se resigne à guerra: a Páscoa deste ano é o último aviso para os europeus; precisamente para nós, cidadãos europeus, precisamente para nós, comunidades deste continente.

Na Páscoa “o Senhor, o Deus do impossível” (como o Papa Francisco o invocou na Vigília Pascal) revela que existe uma alternativa até à morte. Existe, portanto, uma alternativa à guerra.

Decorridos dez anos, precisamente neste 2024, a Páscoa cristã é celebrada na semana de Pessach, solenidade religiosa cara aos judeus, e no mês do Ramadã, mês sagrado para os muçulmanos. Cada uma das três religiões abraâmicas oferece esperança e alegria. Certamente é uma coincidência aleatória; no entanto, também pode ser experimentado como um sinal.

Discutimos economia de guerra

Um sinal é sonhado pelo cardeal Matteo Zuppi, presidente dos bispos italianos, e ele o compartilha em um editorial do Avvenire no dia de Páscoa.

“Imaginem se todos, absolutamente todos, os cristãos do mundo, mesmo que estivessem divididos em tudo o resto, e com eles os homens de boa vontade, no dia da Páscoa pudessem dizer com uma só voz e simultaneamente pelo menos isto: basta, a guerra é não salva nada nem ninguém. A guerra destrói tudo e todos e não fortalece nenhuma identidade, nenhuma convivência, nenhuma religião”.

Um gesto como este fará da Páscoa (o dia em que acontecerá) e mostrará que muitos não estão conformados com a guerra.

Se - em vez disso - nós, pessoas, nós, comunidades, nos resignarmos, a guerra deixará de ser apenas uma notícia de "política externa". Já existem - de facto - entre os governantes aqueles que dão como certa a inevitabilidade do conflito nas nossas fronteiras e no futuro, talvez até dentro da nossa própria casa. Nas últimas semanas, tem-se até falado, oficialmente ou não, nos jornais e nas redes sociais, sobre a necessidade de uma economia de guerra na Europa, sugerindo que o conflito é uma perspectiva inevitável.

Eles governam “sem entender”

Acontece que “a única voz forte e decidida parece ser a das armas”, observa com amargura – novamente no Avvenire no dia de Páscoa – o Cardeal Pierbattista Pizzaballa, Patriarca de Jerusalém dos Latinos. E a tragédia atual traz à mente o profeta Jeremias, que seiscentos anos antes de Cristo lamentou: “Se eu sair para o campo, aqui estão as vítimas da espada; se entro na cidade, aqui estão os que morrem de fome. Até o profeta e o sacerdote vagam pela região sem entender” (Jr 14,18).

Ainda hoje há líderes do povo que governam “sem entender”.

“Alguns teorizam que é necessário continuar a guerra, como se fosse a mais normal das realidades e se fosse a única força, ou melhor, a verdadeira força indispensável para sobreviver”, observa o Cardeal Zuppi.

Ainda hoje existem profetas como Jeremias que não têm medo de repetir a verdade. E, como a Bíblia testifica, eles não estão ouvindo.

“Aqueles que gritam para acabar com a guerra não só não são ouvidos, como também são ridicularizados, como se dissessem que não percebem, que têm boas intenções, mas estão fora de alcance. Em todo caso, é um grito que se perde no vazio”, escreve novamente o Cardeal Zuppi em Avvenire .

A concretude desesperada de outras palavras

Contudo, o Papa Francisco, profeta, continua a gritar. Ele fez isso novamente antes da bênção “Urbi et Orbi” no Domingo de Páscoa.

“A guerra é sempre um absurdo, a guerra é sempre uma derrota! Não deixemos que ventos de guerra cada vez mais fortes soprem sobre a Europa e o Mediterrâneo. Não cedam à lógica das armas e do rearmamento. A paz nunca se constrói com armas, mas estendendo as mãos e abrindo os corações”.

Deixar os profetas falarem ao vento não trouxe boa sorte nem ao povo judeu do Antigo Testamento nem à humanidade contemporânea.

As palavras pascais do Papa Francisco têm a concretude desesperada de outras palavras.

“ Nada se perde com a paz. Tudo pode acontecer com a guerra. Deixe os homens se entenderem novamente. Vamos começar a negociar novamente. Ao negociar com boa vontade e respeito pelos direitos de cada um, eles perceberão que negociações sinceras e eficazes nunca estão impedidas de ter um sucesso honroso”.  

Às 19h00 de quinta-feira, 24 de Agosto de 1939, o Papa Pio XII, através da Rádio Vaticano, dirigiu este apelo sincero “aos governos e aos povos em perigo iminente de guerra ” . Ele não foi ouvido. Uma semana depois, no dia 1º de setembro, às 4h45, as tropas alemãs cruzaram a fronteira polonesa. Dois dias depois, Paris e Londres declararam guerra a Berlim. A Segunda Guerra Mundial havia começado.

Uma tarefa para prefeitos e comunidades locais

Será que as palavras do Papa Francisco, explicitamente concebidas como "Urbi ed Orbi", ficarão na história como o último sinal de perigo para a Terceira Guerra Mundial?

O rearmamento também é mencionado nestas palavras; o rearmamento, na verdade, é agora um contágio.

“Todo mundo está correndo para o rearmamento. Todos, absolutamente todos. Mesmo aqueles que herdaram a escolha de repudiar a guerra e, portanto, o compromisso (que não cumprido!) de encontrar outras formas de alcançar a paz além das armas. Tanto que declaram que é impossível."

Esta observação sobre o rearmamento feita pelo Cardeal Matteo Zuppi aumenta a preocupação; No entanto, também introduz uma saída possível: não deixar a guerra acontecer é uma questão democrática. Giuseppe Notarstefano, presidente nacional da Acção Católica Italiana, assim o especifica: “Devemos recordar e reiterar secularmente que a nossa Constituição repudia a guerra e que a nossa República nasceu em resposta ao horror da Segunda Guerra Mundial”.

Firmemente baseada na Constituição, a gestão de conflitos através do trabalho com instrumentos de paz e não com o rearmamento é também uma das formas pelas quais as democracias podem resistir (e fortalecer-se) face ao ataque concêntrico de populismos e soberanismos que têm como objectivo espalhar das autocracias modernas.

Esta é uma dimensão da democracia que não pode ser limitada ao governo e ao parlamento nacionais. Precisamente por não se basear em “regras diplomáticas”, a construção de relações internacionais com instrumentos de paz necessita em particular de autarcas e de comunidades locais. Não se trata apenas de pressionar o governo e o parlamento (certamente uma acção necessária); o compromisso é dar voz e poder à grande maioria dos italianos que não querem a guerra.

31 de março de 2024

Na cobertura

A imagem é retirada da página do Partido Democrático Milano Metropolitana , com votos de boa Páscoa.

Tradução:Google
Pesquisa:Internet