22 de julho de 2024

 

Postagem 5.663

BEDIN V.I.P.

TINO BEDIN

Tino BEDIN

A vida dos italianos, o coração da democracia

Direção: Tino BEDIN 

 sábado, 18 de Maio de 2024.  Hoje


Antes de ser uma forma de governo, é uma experiência de comunidade.

 
A Semana Social dos católicos na Itália busca suas esperanças e medos.


É – também – uma forma de governo. No papel, a democracia é, de fato, a melhor forma de governo que a humanidade projetou e implementou até agora. São João Paulo II, na encíclica Centesimus Annus, dá este testemunho: "A Igreja aprecia o sistema da democracia, na medida em que assegura a participação dos cidadãos nas escolhas políticas e garante aos governados a possibilidade de eleger e controlar os seus governantes e de os substituir de forma pacífica".

O próximo parágrafo de Centesimus Annus acrescenta... Uma advertência: "A democracia autêntica só é possível num Estado de direito e com base numa concepção correta da pessoa humana. Exige que sejam criadas as condições necessárias para a promoção dos indivíduos através da educação e formação em verdadeiros ideais, e da subjetividade da sociedade através da criação de estruturas de participação e corresponsabilidade".

É – intrinsecamente – participação. A democracia é a experiência pessoal e coletiva de comunidade na qual todos são acolhidos e todos participam. Acima de tudo, a democracia vive e é revitalizada por isso. Cada pessoa é o motor vital, isto é, o coração da democracia; Ele é um antes mesmo de ser cidadão e eleitor.

O Núcleo da Doutrina Social da Igreja


A originalidade individual e a centralidade social da pessoa estão no centro da Doutrina Social da Igreja, do Papa Leão XIII (Rerum Novarum) ao Papa Francisco (Fratelli tutti). É nesta continuidade que a 50ª Semana Social dos Católicos na Itália é dedicada à democracia.

O título define o objetivo do evento: "No coração da Democracia", enquanto o subtítulo propõe a ferramenta não só para chegar lá, mas também para manter esse coração vivo: "Participando entre a história e o futuro".

De 3 a 7 de julho deste ano, a quinquagésima edição de um evento nacional com mais de um século de idade será organizada pela cidade de Trieste: como em Taranto em 2021, ainda em uma cidade de "encruzilhadas" de pessoas, culturas, religiões; Ainda uma cidade aberta a outros lugares além de suas fronteiras.

Para reafirmar que este é o "sentido" do encontro em Trieste, uma mudança lexical em nome desta nomeação consolidada da Igreja italiana, concebida em 1907 pelo Beato Giuseppe Toniolo com o objetivo de refletir e formular propostas concretas para o compromisso dos católicos na sociedade italiana, contribui.

Juntamente com todas as pessoas que vivem na Itália


A Semana Social dos católicos italianos foi convocada a partir de Toniolo. Pela primeira vez, Trieste será a Semana Social dos Católicos na Itália: "Como sinal de abertura e reconhecimento da presença em nosso país e nas comunidades cristãs de pessoas de muitos lugares do mundo, de países cristãos, mas não só, de países em guerra, de países onde a democracia e os direitos humanos são negados". Não se trata, portanto, de um ajuste lexical, como explica o texto-base da Semana.

Enquanto a República é contida em reconhecer a cidadania aos que dela fazem parte e não só não introduz o jus soli, como também se abstém de usar o jus scholae ou o jus culturae, a Igreja na Itália é enriquecida por todas as pessoas que compõem a comunidade, não em oposição às instituições, mas com a consciência de que esta é a Itália de hoje.

A partir dessa consciência, a Semana Social dos Católicos na Itália identificou seu objetivo: "Queremos encontrar no coração da Democracia: participação e paz, trabalho e direitos, migração e direito a uma vida livre e digna, ecologia integral, uma economia que coloque o homem e a natureza no centro".

"No fundo" não está a estrutura "formal" da democracia, porque ela é uma função e não a origem da participação. "A democracia", escreveu o cardeal Matteo Zuppi, "tem sido a encruzilhada de questões de época: a social e econômica, a cultural e a mais estritamente política das formas de organização do poder".

Em continuidade com o Caminho Sinodal


Nessa "encruzilhada" reuniram-se 1.500 delegados: 970 representando as dioceses italianas, 230 escolhidos pelos movimentos leigos e depois estudantes de escolas de formação sociopolítica, protagonistas de 150 "boas práticas", membros do Conselho da Juventude.

Eles não chegarão a Trieste de mãos vazias. Desde novembro, está em curso uma "leitura" do seu território em cada diocese, na qual participam numerosos administradores locais, entre outros. Em quase toda a parte, este caminho é uma continuação do Caminho Sinodal, no decurso do qual – em particular com os Estaleiros Betânia – as Igrejas locais se interrogaram e percorreram o seu caminho juntamente com as instituições democráticas e os representantes sociais.

No decorrer do Caminho Sinodal, os católicos na Itália tentaram renunciar ao "conforto do clericalismo", como chamou o papa Francisco em audiência com a União Internacional dos Superiores Gerais, e não "deixá-lo apenas para os padres". Agora, com a 50ª Semana Social dos Católicos na Itália, eles estão tentando compartilhar essa escolha de corresponsabilidade com toda a comunidade: a corresponsabilidade que gera a participação ativa é decisiva para a democracia na Itália, como é na Igreja.

7 de abril de 2024

Assunto da Capa

Da página de Graziano Delrio um infográfico sobre a Itália inclusiva. 

Tradução:Google
Pesquisa:Internet

 

Nenhum comentário:

Postar um comentário