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BEDIN V.I.P.

TINO BEDIN 

Tino BEDIN

Do Código de Camaldoli à superação do DC

por Tino Bedin
 quarta-feira, 2 de agosto de 2023  Hoje

 Dois aniversários históricos do catolicismo popular italiano e coincidências não só de datas: 23 de julho de 1943, 23 de julho de 1993

.Os resultados foram diferentes, mas a conclusão permanece em aberto neste 2023 .
“Os tempos históricos em que vivemos são diferentes: lá estávamos (…) às vésperas da constituição do que será o 'Partido Católico', agora estamos trinta anos depois do seu fim”.

Há quase uma sobreposição de dias entre os dois aniversários do catolicismo político e social na Itália: oitenta anos da elaboração do Código de Camaldoli (18-24 de julho de 1943), trinta anos da superação da Democracia Cristã (23-24 26 de julho de 1993).

O Cardeal Pietro Parolin, Secretário de Estado da Santa Sé, menciona a coincidência de datas no mosteiro de Camaldoli no domingo, 23 de julho, na homilia que conclui a conferência de estudo dedicada à origem e ao conteúdo do Código de Camaldoli .

O cardeal menciona a coincidência, sem comentá-la.

Não foi o nascimento do PPI que virou notícia (e história).
Alguns minutos antes, na mesma homilia, Mons. Pietro Parolin havia dito: “Em diferentes contextos, em diferentes mundos, o discernimento do próprio tempo continua sendo necessário, indispensável. Compreender a história em curso e as suas necessidades, a partir da inspiração cristã, significa desenvolver uma cultura adequada, hoje em grande parte nova”.

É precisamente o que 1.539 católicos democráticos (não apenas democratas-cristãos) prometeram fazer entre 23 e 26 de julho de 1993 no Palazzo dei Congressi em Roma Eur. Na tarde de segunda-feira, 26 de julho, Mino Martinazzoli, secretário dos democratas-cristãos, leu o documento final daquela assembléia programática constituinte, que sintetiza a pesquisa e o debate desses quatro dias. O último parágrafo diz: A Assembleia decide dar vida a um novo sujeito político, de inspiração cristã e popular, destinado a abrir a terceira fase da católica democrática na história da Itália”.

Terminada a fase da Democracia Cristã, fomos em direção ao Partido Popular Italiano (o nome da primeira fase, o de escolher ficar dentro da sociedade e das instituições e como ficar lá).

Trinta anos atrás, e depois nos anos seguintes, o que virou notícia (e depois história) não foi o nascimento do PPI, mas a morte do DC.

Essa preferência era inevitável, visto que era o maior partido italiano desde o início da República; o partido que sempre governou. Mesmo no momento de sua superação, o DC era a força política mais representada no Parlamento.

Os escombros do Pentapartido

 
Mas pelos mesmos motivos: como foi possível aquele partido se dissolver em tão pouco tempo?

No dia da abertura, 23 de julho de 1993, o chanceler alemão Helmut Kohl, também democrata-cristão, falou na assembléia programática do EUR para sublinhar que a Europa não teria sido o que é sem a contribuição dos democratas-cristãos italianos. Os católicos populares e sociais italianos foram de fato promotores e construtores da Comunidade Européia e depois da União Européia, na qual a Itália foi protagonista nos programas e também nos governantes.

A pergunta volta: como foi possível aquela festa fechar tão rápido?

Lá estava Tangentopoli.

Na manhã daquele mesmo dia 23 de julho, o empresário Raul Gardini havia se matado: aguardava a prisão pelo caixa dois de Montedison. No dia seguinte a primeira página dos jornais foi para aquele suicídio e não para DC. Poucas horas depois, na assembléia constituinte do EUR, Mino Martinazzoli disse: "Estamos aqui [...] faltou, do que desviou, do que traiu”. Durante as obras, Sergio Mattarella sublinhou que “entre a nossa história e o nosso futuro está a montanha de Tangentopoli. […] Há alguns nostálgicos que se iludem que estão herdando o que resta, na verdade os escombros do quinteto”.

A queda do Muro de Berlim realmente não importava

 
Havia Tangentopoli; havia os magistrados de Mani Pulite.

Havia – antes mesmo de Tangentopoli – uma outra sociedade com relação ao projeto político concebido em Camaldoli meio século antes.

A queda do Muro de Berlim realmente não importava. O "medo dos comunistas" não existia em julho de 1993. Seis meses depois, tornar-se-ia o "astuto" com que Silvio Berlusconi oferecia ao eleitorado popular o álibi de permanecer "democrata-cristão" enquanto votava em outra sociedade: a de que a redução das desigualdades sociais nada contava em comparação com a conquista individual do bem-estar.

Foi uma transformação cultural que - por exemplo no Veneto - já havia começado com a transferência de votos do DC para a Liga, uma transferência tão avassaladora que até muitos padres ficaram impressionados: alguns com a desculpa de ir buscar "os perdidos ovelhas", alguns com a ideia de que era uma forma de desacelerar a incorporação do Conselho nas comunidades.

A Assembleia Programática Constituinte foi idealizada pelo DC com plena consciência dessa transformação social e cultural.

Certamente era necessário ser capaz de vida e novidade sob o bombardeio de Tangentopoli. Houve a “consciência de um custo humano e político muito alto que temos que pagar; não sejamos como aqueles que, pelos mesmos fatos, continuam se declarando diferentes”, disse Mino Martinazzoli no discurso introdutório.

Apenas o escudo cruzado com a inscrição “Libertas”

 
No entanto, o conteúdo e a esperança daquela Assembleia eram diferente

Sua composição já demonstra isso fisicamente. São 648 delegados com direito a voz e voto: metade são representantes de membros do partido e metade são representantes da área católica da sociedade italiana. Há outros 891 delegados com direito à palavra (e convido-vos a falar): são personalidades tanto do partido como do associativismo, da cultura, do trabalho e da economia. São mais 800 pessoas, convidadas a presenciar ao vivo a transformação, que deve continuar uma história, que se resume no único símbolo presente no Palazzo dei Congressi in Eur: o escudo cruzado com a inscrição “Libertas”.

É um grande conjunto estruturado para projetar uma estrada. Trabalha em seis comissões de estudo, porque o planeamento cultural está na origem da viagem.

Foi a essa necessidade que o método adotado meio século antes na Semana dos Graduados Católicos em Camaldoli. “A presença política, que marcaria a reconstrução e as décadas seguintes, renasceu do seio da cultura”, observou o cardeal Zuppi ao introduzir a conferência sobre o aniversário do Código de Camaldoli na sexta-feira, 21 de julho.

É mais uma vez considerada uma necessidade por muitos que procuram valorizar a "herança do catolicismo democrático neste país", como escreveu a primeira das seis comissões de estudo que compõem a Assembleia da EUR. É a comissão dedicada à "inspiração leiga e cristã" e não é por acaso que é a primeira comissão.

A transição da sociedade para a comunidade

 
A elaboração cultural havia começado antes da nomeação de 23 de julho de 1993; também continuará nos meses seguintes até a constituição formal do PPI e além. Imagina-se - entre outras coisas - um partido que sempre coloca a primazia da pessoa no centro do seu projeto, e a partir da pessoa propõe que o próximo "tempo" da República seja a passagem da sociedade à comunidade .

Com isso, ele desafia tanto o individualismo liberal que se espalha no eleitorado italiano quanto a identidade local. O projeto político dos católicos populares italianos "não pode deixar de ter uma dimensão universal, assumindo a condição dos países pobres onde se concentram 90% da população mundial", lê-se nas conclusões da quarta Comissão, que trata da "Pessoa, família , comunidade e projeto social".

Os democratas-cristãos optam por ir além de si mesmos não para "resistir", mas para "viver" os novos tempos.

“Uma responsabilidade de todo o Povo de Deus”

 
Não há, portanto, apenas uma coincidência de aniversário nestes dias de julho de 2023: há uma coincidência de visão cultural e uma sobreposição de projetos entre 1943 e 1993, embora cada um dos dois seja original e irrepetível como as condições em que respectivamente amadureceram .

Da Semana de Camaldoli de 1943 podemos contar a transformação na vida dos italianos e na história da República. Dos tempos do EUR em 1993 resta-nos apenas guardar a memória e tentar retomar a discussão, notando que “o individualismo exagerado de hoje não devolve às pessoas a liberdade que esperavam, a felicidade que procuram, mas o consumo de si mesmas”, diz neste 23 de julho de 2023 o cardeal Pietro Parolin em sua homilia.

Em cada uma das duas ocasiões, no entanto, os católicos democráticos aceitaram "deveres desconhecidos em outras épocas" , como o Papa Pio XII os definiu em 1942. A definição ainda é lembrada pelo Secretário de Estado da Santa Sé.

Acrescenta Mons. Parolin: "Hoje esta é uma responsabilidade de todo o Povo de Deus". Foi assim também em 1993, mas não foi percebido como tal pelo Povo de Deus, não foi por muitos leigos, não foi por muitos consagrados, não foi por muitos jornalistas católicos.

23 de julho de 2023

Imagem de capa

Papa São Paulo VI com Mino Martinazzoli, último secretário dos democratas-cristãos, da página do diário Democristiani

Tradução:Google

Pesquisa:Internet