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 HISTÓRIA

JOSEPH BEDIN

Giuseppe Bedin (1901–1939), um bandido entre Robin Hood e Dillinger

12/05/2016

Direção: Francesco Selmin

Cortesia do autor e editor, publicamos parte do terceiro capítulo do livro de Francesco Selmin, Ammazzateli tutti! Storia di banditi del Veneto, Cierre, Sommacampagna (Verona) 2016, dedicado às façanhas da banda BEDIN, ativa no final dos anos trinta, mas com resultados que chegam até a Resistência. A pesquisa de Selmin trata de três casos de banditismo na região do Vêneto, particularmente na área do Bassa Padovana: as insurgências de 1809, a bandidagem reprimida pelas autoridades austríacas em meados do século XIX e, finalmente, a gangue BEDIN. As semelhanças entre os três casos referem-se às características sociais de longo prazo de uma sociedade operária.

A caminho do crime

Giuseppe BEDIN nasceu em 25 de março de 1901 em Monselice na via Vetta, uma estrada municipal que, partindo do cemitério, vai para o campo na direção de Pozzonovo: seu pai Girolamo é agricultor, sua mãe Anna Rocca dona de casa. Ainda menino, ajudava os pais no trabalho da lavoura. Em fevereiro de 1922 partiu para o serviço militar. Em 23 de setembro do mesmo ano, casou-se com Enrichetta Molon em Monselice, que menos de um mês após o casamento deu à luz Dino, o filho mais velho. Após o serviço militar, tentou a sorte emigrando para a França. Por algum tempo ele se estabeleceu em Maizières-lès-Metz, na região mineira de Lorena, onde em 1 de julho de 1925 sua esposa deu à luz seu segundo filho Bruno.


Em 1928 esteve novamente em Monselice (hoje vive na via Buffi 3), onde em 28 de março nasceu Vilma, a caçula. Voltou a trabalhar na lavoura, provavelmente empregado por uma fazenda da região, já que o cartório de Monselice é "operário". Como é frequente para os trabalhadores adventícios do Bassa, para sobreviver ele também faz outros trabalhos precários. Segundo alguns depoimentos, ele também começou a trabalhar como pedreiro e como mecânico.

Em novembro de 1934 fixou residência em Este, na pequena aldeia de Schiavonia, na fronteira com o território de Monselice. No cartório declarou trabalhar como comerciante, mas em 1936 foi excluído do registro de Este por indisponibilidade. O fato é que BEDIN é forçado a se esconder porque tem sido perseguido por inúmeros mandados de prisão há pelo menos alguns anos, desde que o jovem monselicense definitivamente tomou o caminho do crime.

As raízes dessa virada em sua vida estão na prática do comércio ilegal, daquele mercado negro que estava difundido no ambiente em que BEDIN havia crescido, sendo alimentado pelos roubos realizados pelas inúmeras gangues de criminosos que infestavam a área. [...]

Para os jornais, inteiramente inclinados à exaltação do regime fascista e à sua eficiência, BEDIN e seus cúmplices teriam começado o caminho para o crime teria sido a experiência da emigração para a França. Na verdade, os da gangue de BEDIN, escrevem alguns jornais, são mais franceses do que italianos. [...]

O mais provável é que seja na experiência da prisão e na relação com infratores como Ottorino Cartini e, posteriormente, Severino Urati, que BEDIN amadureça o salto da microilegalidade, quase uma continuação do roubo rural, para a grande criminalidade, que normalmente implica o uso de armas de fogo e carros.

Três tenentes, quatrocentos apoiadores

Ottorino Cartini, conhecido como "Mario il Longo", é um criminoso nascido em Dolo em 1904, mas residente em Ponte di Brenta, uma cidade nos arredores de Pádua. Em ordem cronológica, ele é o primeiro dos três tenentes do bandido monselicense, seu braço direito. Nas crônicas do "Vêneto" lemos que ele supera a cabeça "em força, agilidade, imprudência", mas não em astúcia. Os dois se conhecem depois de abril de 1934, quando Cartini deixa a penitenciária de Nisida, onde cumpriu quase 4 anos por furto qualificado.

Alguns meses depois, BEDIN entrou em contato com Severino Urati. Mesmo Urati, originário de Bozzolo, uma cidade na província de Mântua, possui uma experiência criminal significativa. Em 1933, em Marendole, cidade de Monselice, participou de uma briga que terminou com a morte de um dos contendores. Ele é suspeito de ser o responsável pelo crime, mas consegue fugir da captura. Juntando-se à gangue de BEDIN ele imediatamente se torna outro tenente do chefe, mais temível do que Cartini, por sua crueldade indiscutível.

Entre 1936 e 1937, Clemente Lampioni, originalmente de Legnaro, uma cidade não muito longe de Pádua, mas residente em Vescovana, no Bassa Padova, juntou-se à banda. Lampioni, como BEDIN viveu a experiência da emigração: na segunda metade dos anos vinte trabalhou durante seis meses numa mina na Bélgica. Ele é o terceiro tenente de BEDIN mas sua é uma figura mais desbotada do que os dois primeiros.

Clemente Lampioni com sua esposa Iolanda Cecchinato em 1929

Em meados dos anos trinta, a gangue é totalmente formada: por BEDIN, o líder indiscutível, por tenentes, primeiro dois e depois três, e por um número de afiliados que varia entre vinte e trinta. Trata-se da "famigerada gangue BEDIN", como é chamada atualmente na imprensa no período de três anos 1936-38, durante o qual semeia o terror no norte da Itália mantendo a polícia sob controle.

Em suas incursões no Vêneto e na Lombardia, com apostas no Piemonte e na Emília, o líder Bedin e seus parceiros roubam joalherias, tabacarias e lojas de tecidos, roubam veículos de todos os tipos: bicicletas, motocicletas e caminhões. Assaltam caminhões e carros, assaltam empresas grandes e pequenas. Em seguida, colocam os produtos roubados no mercado negro, mas muitas vezes com extraordinária audácia conseguem revendê-los nas praças das cidades de Vêneto e Lombardia. [...]

Parte dos bens roubados, não o mais importante, no entanto, tinha outro destino. Foi usado para criar um ambiente em que BEDIN era percebido como um carrasco ou pelo menos como um benfeitor. Eles se basearam fortemente em bens roubados para distribuir subsídios em dinheiro, mas também outros tipos de ajuda. Urati, por exemplo, costumava converter – como lemos nas crônicas jornalísticas – "a maior parte dos mil bilhetes que lhe tocavam na divisão do espólio em gado agrícola, que distribuía nas fazendas ao redor de Monselice: podia assim pedir hospitalidade e habitar até mesmo por longos dias".

Graças a essas escolhas, bem como aos próprios filiados, BEDIN pôde contar com um grande grupo de apoiadores. Mais tarde veremos que a polícia vai localizar cerca de 400. E quando os julgamentos da quadrilha foram realizados em 1940 e 1941, muitos desses apoiadores foram indiciados por receptação de bens roubados e auxílio e cumplicidade. Em suas casas, a polícia encontrará grande parte dos bens roubados dos muitos tiros marcados por BEDIN. [...]

Daí a fama de BEDIN defensor dos pobres e dos fracos, quase um Robin Hood dos Baixos.

Defensor dos fracos, quase um Robin Hood

"BEDIN que rouba aos ricos para dar aos pobres": esta é a voz que se espalha no campo do Bassa, e de lá também por um território mais vasto. A esse respeito, no "Corriere della Sera" (29 de setembro de 1986), Patrizio Fusar arriscou uma comparação extremamente ousada: "BEDIN, até onde entendi pelos relatos das testemunhas, era uma espécie de Che Guevara da Alta Itália. Seu carisma era baseado em justificativas sociais."

Uma força verossimilhante, a de Fusar, mas não há dúvida de que há inúmeros testemunhos que nos dão a imagem de um bandido social, certamente mais Robin Hood do que o de Che Guevara. [...]

Mais articulado e aprofundado que o de Fusar é o perfil traçado pelo historiador Tiziano Merlin que insere a história de BEDIN no contexto socioeconômico dos Bassa:

[...] Fazendo-se passar por defensor dos fracos, o bandido usa uma parte dos recursos ilícitos para manter sua popularidade, ajudando os pobres, fazendo caridade, enfim, encarnando o caráter do bandido bom. E esse papel dá muito certo se os julgamentos forem de mais de quatrocentos apoiadores, se ele puder viver no mato, caçado inutilmente por quatro anos pela polícia e pelos carabineiros. Sinal de uma profunda inquietação que então serpenteava no campo de Pádua, de um profundo descontentamento que levava a reconhecer em BEDIN quase o seu campeão, o vingador, os velhos trabalhadores lembram-se apenas da sua generosidade para com os pobres, da capacidade que demonstrou em zombar da força pública, da coragem demonstrada em todas as ocasiões, o senso de justiça que o animava.

Para sustentar essas considerações, Merlin se refere a algumas anedotas coletadas ao longo de anos e anos de pesquisa dedicados aos marginalizados do Bassa. Por exemplo: "BEDIN uma vez, na ponte do Ádige, tendo encontrado um mendigo com uma cadeira de rodas, tinha tirado o "saco" e tinha colocado uma quantia considerável em sua mão". [...]

Carros e armas de fogo: Dillinger como modelo

Se na divisão dos bens roubados podemos reconhecer comportamentos que evocam o espírito de banditismo social, nos atos criminosos de BEDIN e dos membros mais autoritários da quadrilha, no entanto, é mais fácil reconhecer as características típicas dos métodos operacionais dos gângsteres americanos do período da depressão. Em particular, não parece exagero compará-lo a John Dillinger (1903-1934), o gângster americano do qual BEDIN tinha quase a mesma idade. Por outro lado, é preciso dizer que até Dillinger, que o FBI considerava "o perigo público número 1", ganhou a fama de Robin Hood porque no final dos roubos ele queimou os registros contábeis em que as dívidas e hipotecas de pessoas que estavam em sérias dificuldades econômicas eram registradas.

A comparação se justifica pelas duas novidades que caracterizam a atuação da quadrilha: o uso normal de armas de fogo e tiros, e o uso sistemático do carro. [...]

Talvez mais do que armas, os carros são a verdadeira paixão de BEDIN Ele as exibe como um símbolo de sua força, seu sucesso, seu poder. Mas são também os meios indispensáveis para levar a cabo os empreendimentos criminosos que o bando pode levar a cabo movendo-se rapidamente pelo norte de Itália: do Vêneto ao Piemonte, da Lombardia à Emília. Sem o carro, a "famigerada gangue BEDIN" não teria existido. [...]

Graças aos carros e à existência de uma vasta rede de apoiantes e bens roubados, torna-se difícil para a polícia derrotar a gangue que, entretanto, aumentou muito o número de componentes, tendo agregado a maioria dos criminosos Monselicense. [...]

Os Grandes Golpes de 1938

1938 é o ano de ouro para a banda BEDIN. Quatro roubos, realizados entre o Vêneto e a Lombardia, rendem somas astronómicas: no total, o saque chega aos dois milhões. São quatro tiros espetaculares que são realizados em rápida sucessão e que fazem de BEDIN o "inimigo público número 1", assim como Dillinger na América.

O primeiro disparo foi feito em Bassano, no dia 7 de abril. Para dois funcionários da Smalteria e da Metalúrgica Veneta, que acabam de sacar dinheiro do banco para pagar os funcionários e encontram a entrada da fábrica barrada por um Lancia Augusta escuro, os homens de BEDIN subtraem toda a quantia: o saque equivale a 70 mil liras em dinheiro.

O segundo grande lance, muito mais sensacional que o primeiro, é marcado em julho, em Milão. No caixa da Pirelli, os bandidos roubam a sacola contendo os salários dos funcionários da grande empresa. O hit rende 860 mil liras em dinheiro e mais de 1.000 mil liras em cheques. O saque do assalto realizado pouco depois em uma fábrica de bonés em Monza também é notável: 100 mil liras.

Para o quarto grande golpe, BEDIN retorna ao baixo Vêneto, com o objetivo de um assalto à fábrica de açúcar de Cavanella Po, perto de Adria. Este último se configura como uma ação puramente gângster. Na estrada Loreo-Adria, no dia 6 de setembro, os bandidos assaltaram a Balilla em que viajavam o chefe do escritório administrativo da fábrica de açúcar, o contador e outras duas pessoas. Após um tiroteio, eles tomaram posse de uma caixa contendo 430 mil liras em dinheiro e cheques. As penas dos bandidos que sobreviveram ao julgamento celebrado em abril de 1940 serão duras: Lampioni, o único tenente ainda vivo, terá pena de 21 anos de prisão.

Diante dos golpes desferidos em 38, as autoridades fascistas não podem ficar de braços cruzados: a imagem do próprio regime é, em certa medida, manchada, mesmo que a autocensura dos jornais limite os danos. E, no entanto, levar bandidos tão ousados e experientes se mostra uma tarefa muito difícil. BEDIN e sua família parecem inalcançáveis: quando caíam nas mãos da lei, sempre conseguiam se libertar em pouco tempo. Mas para o regime fascista, que com a proclamação do Império atingiu o ponto mais alto de consenso, os golpes de 38 são pesados demais: o fascismo não pode mais tolerar a fugididez e a impunidade de BEDIN e seus tenentes.

O próprio Duce, que se mantém atualizado sobre os empreendimentos da quadrilha, exige que o problema que envergonha o regime seja resolvido a todo custo. As investigações são confiadas à Inspetoria de Segurança Pública da Alta Itália que, criada no final de 1938, tem sede em Milão e é dirigida por Giuseppe Gueli, que tem seu braço direito no vice-comissário Pietro Alicò.

O siciliano Gueli, verdadeiro adversário de BEDIN, abandona os métodos seguidos até então para adotar aqueles que havia usado na luta contra a máfia no sul da Itália. Drenar a água em que BEDIN nadava sem medo: esse é o verdadeiro objetivo de Gueli. Para isso, era essencial isolar os bandidos de seu contexto, destruir a rede de conivência e cumplicidade, mesmo que menor.
Gueli passa a prender até 400 pessoas, consideradas apoiadoras ou contíguas à banda, e para fazê-las "cantar" ele usa métodos pesados. [...]

Sem escapatória

Na noite de 6 de março de 1939, por volta das 20 horas, os agentes sob o comando do inspetor Gueli interceptaram Cartini ao longo da rodovia Pádua-Veneza, na altura do sétimo quilômetro. Para levá-los em seu rastro estava o stalking do amante do bandido. Após reconhecê-lo, mandam ele parar, mas o bandido, após um tiroteio, consegue fugir. Algumas manchas de sangue na escarpa, no entanto, mostram que ele ficou gravemente ferido e não pode ter ido longe. Na manhã seguinte, a polícia identificou perto de Ponte di Brenta a fazenda onde Cartini encontrou abrigo. Por volta das onze horas a casa é cercada pelo esquadrão de carabineiros sob o comando de Gueli e agentes do Quartel General da Polícia. Como o bandido responde à ordem de rendição atirando de uma janela, Gueli decide invadir. Cartini é morto no confronto final, no qual o próprio Gueli participa junto com os agentes. [...]

Para BEDIN, a morte de Cartini é certamente uma perda importante e alarmante. É o sinal de que a polícia pretende fechar um jogo que já dura tempo demais. Mas mesmo após o ponto marcado pela polícia, BEDIN ainda continua a ser falado com admiração e medo por sua capacidade de se disfarçar e escapar da captura. Prova disso é o artigo publicado no "La Stampa" em 10 de março intitulado Curiosos rumores populares após o assassinato do malfeitor da gangue BEDIN em que é dada a notícia dos rumores segundo os quais, imediatamente após a morte de Cartini, com um estratagema BEDIN foi visitar seu corpo:

Um jovem padre, que disse estar de passagem, foi conduzido até a sala onde estava o cadáver do criminoso e lhe deu a bênção. As inúmeras pessoas estacionadas perto da casa, sem conhecer o padre, imaginaram que ele poderia ser o temível BEDIN também dado seu comportamento inquieto. Por outro lado, de acordo com rumores que circulam, o BEDIN deve ter estado na noite do conflito não muito longe de onde ocorreu. Provavelmente as suposições, como se compreende, é fruto do imaginário popular que hoje em dia reconhece em cada desconhecido o líder da quadrilha ou algum associado.

Na realidade, naquela contingência alarmante, o problema mais importante para BEDIN, para cuja prisão havia sido colocada uma recompensa de 25 mil liras, parece ter sido perder o rastro. Em 19 de março, refugiou-se em Casoni di Mussolente, não muito longe de Bassano, onde conseguiu se passar por um rico comerciante.

Em Casoni, por recomendação de um professor primário, BEDIN encontrou hospitalidade na casa do capelão da aldeia, Don Orlando Biral. Na mesma casa também mora a irmã do padre com quem há rumores de que BEDIN teve um caso.

O mascaramento de BEDIN não dura muito: um carabineiro que passa por Casoni o reconhece e relata sua presença a seus superiores.
Na noite entre 3 e 4 de abril, o inspetor Gueli desencadeou a operação decisiva. Em dois autocarros partem de Pádua, dois esquadrões voadores de carabineiros e algumas patrulhas de agentes do PS Às cinco da manhã chegam a Casoni di Mussolente. Atrás das indicações de informantes locais, eles cercam a casa do capelão para bloquear qualquer rota de fuga, mas com a habilidade e audácia de sempre BEDIN segurando um boina calibre 9, consegue quebrar o cerco. Perseguido pela polícia, ele se refugia em uma chácara isolada, onde mora a família Farronato. Diante da inesperada invasão, os irmãos Francesco e Tarcisio Farronato, de vinte e poucos anos, reagem pronta e corajosamente, travando uma violenta briga com o bandido. Quando BEDIN está sobrecarregado e não pode mais se machucar, os agentes e os carabineiros chegam. Os momentos finais da vida de BEDIN foram reconstruídos por Patrizio Fusar da seguinte forma:

BEDIN, atingido por violentos socos (infligidos por alguns camponeses na chácara onde se refugiara poucos minutos antes, agora gravemente ferido) já estava reduzido à impotência, quando carabineiros e policiais chegaram e dispararam dois tiros: no pescoço e no rosto.

Da reconstrução de Fusar, mas também de outros testemunhos, infere-se que, para as autoridades, era preferível que BEDIN não fosse capturado vivo. Evidentemente, a polícia havia recebido, se não diretrizes formais, pelo menos a sugestão, para eliminá-la fisicamente. [...]

Com uma singular coincidência temporal na manhã do mesmo 4 de abril, quase ao mesmo tempo, a polícia, sob a orientação de Pietro Alicò, interceptou e matou o temível Urati em Gazzuolo di Mantova. Clemente Lampioni, em vez disso, permanece um pássaro da floresta, mas apenas por algumas semanas. Ele foi capturado em 17 de abril de 1939 em Verona com 5 balas no corpo após um tiroteio com os agentes. [...]

A satisfação "viva" do duce

[...] Imediatamente após o assassinato de BEDIN e Urati, o chefe de polícia Bocchini envia a Gueli o seguinte telegrama:

[...] O Ministério, reservando-se o direito de examinar as propostas de compensação que V.S. desejará avançar para os mais merecedores, tem o prazer de participar da animada e alta satisfação do Duce pelo trabalho do S.V. e de todos os líderes e seguidores.

[O Partisan Lampioni]

Mas a história da gangue BEDIN não termina em abril de 1939. Tem outros capítulos, o mais importante dos quais tem Clemente Lampioni como protagonista.

Em 1943, Lampioni escapou da prisão de Ancona, onde cumpria uma sentença de 21 anos pelo roubo na fábrica de açúcar Cavanella Po, e juntou-se aos partidários comunistas venezianos do batalhão Stella, enquadrado na divisão Garemi, tendo como nome de guerra "Pino". Sobre a adesão de Lampioni à Resistência, o comandante partidário Aronne Molinari disse que para entrar no movimento partidário Pino "falou-lhe do seu passado, vida aventureira e infeliz e do seu desejo de se redimir e lutar por uma causa justa". Foi uma conversão que nem todos os partidários desaprovaram.

O fato de "um ex-condenado, ainda mais membro da gangue BEDIN ter ido parar em um destacamento partidário" escandalizou Américo Clocchiatti, líder comunista e comissário político da divisão "Garibaldi", que temia o boato de que os partidários eram "a continuação da gangue BEDIN". Clocchiatti não poupou críticas a Molinari, mas não se opôs à inclusão de Lampioni na formação partidária. O fato é que "Pino" Lampioni lutou em Vicenza tornando-se protagonista da luta partidária. Capturado em Pádua, foi enforcado em 17 de agosto de 1944 pelas Brigadas Negras na via S. Lucia junto com o médico Flavio Busonera e Ettore Calderoni.

No pós-guerra, a história de resistência do bandido Lampioni foi lida, particularmente dentro da esquerda política, como a redenção de um criminoso que se torna herói e morre como herói. Deve-se dizer, no entanto, que a metamorfose de bandido em partidário não é um fato excepcional, em particular na Bassa padovana onde, especialmente em Monselicense, como Tiziano Merlin documentou amplamente em numerosos ensaios, as passagens do crime comum para a adesão a formações partidárias foram numerosas.

"Meu nome é BEDIN": as três faces de um mito

Quando foi morto em Casoni di Mussolente, BEDIN já era um mito no Bassa, especialmente entre as classes mais pobres e marginalizadas. Naqueles círculos, que em meados dos anos trinta, quando o fascismo atingiu o auge do consenso, representavam a única área de dissidência em relação ao regime.

Quando, durante os anos de guerra, a dissidência se ampliou e o fascismo caminhou para o colapso devido à derrota militar, o mito de BEDIN também tendeu a se expandir.

Um indício dessa expansão está na frequência com que nos últimos dois anos da guerra as pessoas se apropriam de seu sobrenome para assumir uma nova identidade e compartilhar, pelo menos em parte, a do bandido monselicense, um bandido que é percebido como um carrasco.

"Meu nome é BEDIN" não são poucos a dizer. Em primeiro lugar, os partidários dizem-no escolhendo-o como nome de guerra, mas não todos os partidários sem distinção. Esse nome só é adequado para os partidários comunistas, os das formações garibaldianas.

O primeiro a ser renomeado com o sobrenome do bandido de Monselice é Lorenzo Lionzo di Schio, que em 1944 se tornou partidário em uma formação dependente da Brigada Estrela. Em 6 de fevereiro de 1945, quando foi morto em Priabona di Malo em um tiroteio, seu nome de guerra já era "partidário de BEDIN" há meses.

Pouco mais de um mês antes, em 27 de dezembro de 1944, nas fábricas Saccardo di Schio, a brigada negra local havia matado outro partidário enquadrado no grupo das Brigadas Garemi que havia adotado o mesmo nome de guerra: Ferruccio Riccardo Bravo "BEDIN". A estes e a Mario Ramina foi posteriormente nomeado o Batalhão "Ramina-BEDIN".

Domenico Francescatto, um partidário de Enego, também tomou o nome de guerra "BEDIN", quando se juntou à Brigada "Sette Comuni".

Todos os três casos mencionados dizem respeito a Vicenza, mas também fora do Vêneto há partidários que escolhem o sobrenome do bandido monselicense como nome de guerra. [...]

O nome de BEDIN não é bom apenas para partidários. Também é adotada, por exemplo, por soldados. Soldados que vão para a guerra: é o caso de alguns recrutas da turma de 1925, nascidos em Canelli, que em 13 de agosto de 1943 tiveram que partir para a França. Gianna Menabreaz escreve em um livro sobre os deportados para campos de concentração nazistas:

No dia da partida, reuniram-se na estação, para saírem todos juntos; como se fosse um jogo, chamavam-se "BEDIN Gang".

Os soldados que voltam da guerra fazem o mesmo. É o caso de um grupo de sobreviventes de cativeiro na Alemanha. Isso é testemunhado por [...] Orlando Dalla Mutta relatando o retorno do campo onde havia sido prisioneiro:

No cativeiro éramos um de Calaone, um de Sant'Elena, um de Este e eu. . No final, quando os americanos nos levaram, eles nos alimentaram uma vez por dia. Disseram-nos: Façam...

Entramos nas lojas, compramos três ou quatro coisas e depois de duas ou três colocamos as coisas no bolso e saímos...

Colocamos o mesmo nome da gangue BEDIN, porque conhecíamos a gangue BEDIN e porque fomos saquear também. Mas fizemos isso para comer.

Quando a guerra termina, o mito de BEDIN continua vivo. De fato, por um breve momento, parece ser capaz de ultrapassar os limites de uma estreita filiação política e ideológica.

Um depoimento de Tiziano Merlin nos faz pensar nisso: "É fato que no imediato pós-guerra, entre as crianças, apenas as mais graciosas, as que mostravam mais coragem do que as outras, podiam ostentar o apelido de BEDIN".

BEDIN não fascina apenas os meninos das áreas operárias do Bassa Padova. Suas façanhas de bandido também se encantavam com as da própria católica Vicenza, como testemunhou Fernando Bandini, refinado poeta e escritor, contando ao historiador Emílio Franzina, então engajado em pesquisas sobre banditismo social, suas brincadeiras de infância com os pares.

"Ao formar as equipes e escolher quem deveria liderá-las – assim Bandini relembrando os anos imediatamente anteriores à Segunda Guerra Mundial – os meninos condenaram suas almas para poder se colocar no lugar de BEDIN e seus companheiros tomando antes de tudo o nome". [...]

Ao final desta resenha sobre a surpreendente fortuna do nome do bandido monselicense é imperdível refletir sobre seu mito.

O de BEDIN é um mito múltiplo, um mito que se apresenta com pelo menos três faces. No Bassa, especialmente nas áreas operárias (e Bedin fora um operário), o rosto é o do defensor dos fracos, de um bandido certamente, mas de um bandido carrasco, de um novo Robin Hood, de alguém que moderniza o roubo rural em suas façanhas.

Para os recrutas chamados à frente, o rosto é o de um herói corajoso, esquivo, desdenhoso do perigo. O mesmo rosto que invade o imaginário dos meninos quando brincam de guardas e ladrões antes, durante e depois da Segunda Guerra Mundial.

Mesmo para os partidários, BEDIN é o herói destemido, inalcançável, invencível. Mas há mais: representa também a alteridade em relação ao Estado, ao poder constituído, e desde então o Estado é fascista e capitalista, o bandido BEDIN é de alguma forma antifascista e anticapitalista.

De todas essas faces a mancha do crime é, com mais ou menor precisão, removida. Mas é um afastamento de curta duração, que não vai muito além da temporada de libertação. O mito de BEDIN não tem o destino "sortudo" (ou melhor, relativamente sortudo) de Lampioni, ao qual dois municípios de Pádua (Cadoneghe e Legnaro, o local de nascimento) deram recentemente cidadania na toponímia oficial.

Não se diz, no entanto, que, se tivesse escapado do cerco de Casoni di Mussolente, BEDIN teria mais tarde tomado o caminho de Lampioni redimindo o passado criminoso com a adesão à luta de libertação. Ele poderia ter continuado no caminho do crime como alguns membros de sua gangue fizeram após a guerra, que se vingaram impiedosamente dos homens que os perseguiram. Em Milão, entre os que atiraram em Pietro Alicò em 28 de abril de 1945, havia – será descoberto mais tarde – membros da gangue Bedin. Quase quatro anos depois, em 27 de março de 1948, outro membro da gangue, Eugenio Mazzotti, matou em Ravenna, levando-o por trás, o brigadeiro do PS Marsilio Piermattei, também culpado de ter caçado a gangue BEDIN sob as ordens de Gueli.

Bibliografia

Os dados pessoais sobre BEDIN são retirados dos arquivos municipais de Monselice e Este. Veja também a recente biografia de Leonardo Bortignon, The Legendary Bandit BEDIN. A verdadeira história do Robin Hood veneziano, Bassano del Grappa, Fraccaro, 2014. Muitas notícias também são obtidas de Tiziano Merlin, Storia di Monselice, Padova, Il Poligrafo, 1988.

A influência francesa na banda BEDIN é tema de vários artigos publicados no jornal "Il Veneto": As origens parisienses da banda BEDIN (7-8 de abril de 1939); Os dois bandidos mortos foram os tenentes de Calatrone (6 de abril de 1939). Cenni anche in Attilio Crepas, Il romanzo della strada: quattordicimila chilometri con le pattuglie volanti della milizia stradale, Torino, Paravia, 1940, p. 92.

As informações sobre Cartini são retiradas de artigos em "Il Veneto": Il (poco) brillante passato del Cartini ucciso ieri a Pontedibrenta (8 de março de 1939); Os onze mandados de prisão de Cartini (8-9 de março de 1939).

A citação de Cesare Boccaletti sobre as vendas de produtos roubados é extraída de Franco Di Bella, Italia "nera", Sugar, Milano 1960, pp. 146-147.

A sentença do Tribunal de Pádua de 6 de novembro de 1940 está no Arquivo Estatal de Pádua, Tribunal Criminal. Para o julgamento de janeiro de 1941 ver: Outros 22 bens roubados da gangue BEDIN aparecerão em dias perante o Tribunal, "Il Veneto", 29 de janeiro de 1941. [...]

A citação de Fusar é retirada de Merlin, Storia di Monselice cit., p. 192; a de Orlando Dalla Mutta está em Anche tra i prigionieri una piccola banda BEDIN, «L'Orso» (Este), IX (1989), n. 1.

A longa citação de Merlin é extraída de Il bandito Antonio Carta e la resistenza nel Monselicense-Conselvano, «Terra d'Este», XV (2005), n. 30, p. 81 (pp. 77-112); a de Leonardo Bortignon de O lendário bandido BEDIN cit.

A lista de mandados de prisão pode ser encontrada em A magnífica ação de expurgo da Polícia. Il fosco passato di BEDIN e Urati, «Il Veneto», 5-6 de Abril de 1939.

A fuga de outubro de 1935 é contada em «La Stampa», 17 de outubro de 1935. Para o de Urati ver Di Bella, Italia "nera" cit., p. 148.

Sobre as prisões dos presos: A cifra dos bandidos através de anúncios econômicos, «Il Veneto», 8 de abril de 1939.

Sobre os disfarces de BEDIN ver Curiosos rumores populares após o assassinato do malfeitor da gangue Bedin, "La Stampa", 10 de março de 1939.

[...] A reconstrução da morte de BEDIN por Fusar é retirada de História de Monselice cit. p. 193. Ver também em Crepas, Il romanzo della strada cit. o capítulo Como BEDIN foi executado em que o autor retoma o artigo publicado no jornal de Turim "La Stampa" de 5 de abril de 1939 com o título Dois líderes bandidos mortos pela força pública. Outros detalhes, como o tipo de arma e o tamanho do tamanho, são tirados de BEDIN e seu cúmplice morto em conflito, "Corriere della Sera", 5 de abril de 1939.

As reações do Duce à morte de BEDIN são mencionadas por Il comcompi del Duce per l'annihilamento della banda Bedin, "Il Veneto", 7-8 de abril de 1939.

[...] Um perfil de Lampioni está contido em Mario Faggion, Gianni Ghiradini, Figuras da Resistência Vicenza. Profili e testimonianze, Vicenza 1997. As palavras de Aronne Molinari sobre Lampioni são retiradas de La Divisione Garibaldina "F. Sabatucci" (Pádua 1943-1945), testemunhos coletados por Aronne Molinari, Pádua, Forcato, 1977. Para as perplexidades de Clocchiatti, ver Amerigo Clocchiatti, Cammina frut, Milano, Vangelista, 1972, pp. 217-218.

Sobre a relação entre a Resistência e o crime no Bassa ver os ensaios publicados por Tiziano Merlin na revista "Terra d'Este", em particular Il bandito Antonio Carta e la Resistenza nel Monselicense e nel Conselvano cit. Fabio Bellini comissário político do Batalhão Garibaldi Falco (XVI, 2006, n. 32, pp. 35-75).

As notícias sobre Lorenzo Lionzo "BEDIN" estão em Ugo De Grandis, Il rosso, il nero e il bianco. L'uccisione di Lorenzo Lionzo "BEDIN", Schio, Quaderni di storia e cultura scledense, s.d. [2013]. Em uma nota na página 9 há notas sobre Ferruccio Riccardo Bravo "Bedin" e sobre o batalhão "Ramina-Bedin".

[...] O depoimento sobre os recrutas de Canelli é retirado de Gianna Menabreaz, depoimento de Gli ultimi. Memorie di deportei interneti nei lager nazisti, Acqui Terme, Impressioni Grafiche, 2008, p. 201.

A citação de Merlin sobre as crianças é extraída de Tiziano Merlin, Criminality and social struggles in Southern Veneto 1850-1950, «Terra d'Este», I (1991), n. 2. Agradeço a Emilio Franzina por me apresentar o testemunho inédito de Fernando Bandini sobre a difusão do mito de Bedin entre os jovens de Vicenza. Notas sobre Bedin são inseridas por Franzina em Vite bandite. De subversivos do país a partidários. Histórias de camponeses no mato, bandidos e bandidos, conferência show de história (também) cantada por Emilio Franzina e Hotel Rif encenado várias vezes no Vêneto.

Sobre o assassinato de Alicò e Piermattei ver Bortignon, Il leggendario bandito Bedin cit. pp. 145-150.

Nota. Tirado de Francesco Selmin, Ammazzateli tutti! Storia di banditi del Veneto, Cierre, Sommacampagna (Verona) 2016, pp. 99-140, com adaptações mínimas. A imagem de Lampioni com sua esposa em 1929 está na p. 107.

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