2 de outubro de 2015

Postagem 987
BEDIN V.I.P.

LIONEL BEDIN



Paraíso efêmera. Do outro lado do Oriente, Donald Richie
Escrito por Lionel BEDIN 25/03/15 em A Um Livro , Os Livros , Avaliações , Stories , EUA , Flammarion
Paraíso efêmera. Do outro lado do Oriente, em janeiro de 2015, traduzido do Inglês (EUA) por Anne-Sylvie Homassel, 195 páginas, 21 €
Roteirista (s): Donald Richie Edição: Flammarion

Donald Richie já tínhamos interessado, há alguns anos em visitantes ilustres (Ed. Du Rocher, 2001), uma história em que ele falou das relações entre o Japão eo Ocidente através dos retratos de seus convidados de honra, como Pierre Loti, Charlie Chaplin, Jean Cocteau ou William Faulkner. Desta vez, foi ele mesmo que ele retrata a si mesmo e ele confronta durante algumas viagens na década de 2000 em um Oriente que o viajante de hoje e amanhã já não podia atender.
Paraíso frágil e efêmera descrito Donal Richie pode estar em perigo. Se Donald Richie gosta de viajar é porque ele prefere a diferença. É também porque nós abandonamos viajar uma personalidade que a familiaridade nos fez rance - nós mesmos. E porque o curso é uma surpresa constante e traz uma excitação que o coloca em posição de compreender a qualquer momento algo que fazemos em casa, capaz de experimentar uma vez por mês . Mas não é ganhos até agora, muitas vezes o visitante vê o que ele espera para ver. Donald Richie em viajantes mais exigentes, fui ver, ouvir, cheirar, sentir.
A coleção de quinze textos, muitos passos, é dedicada ao Oriente. A viagem começa no Nilo, com a impressão de que é a história que se desenrola diante dos meus olhos, eu vejo sempre foi. Durante todo o cruzeiro, Donald Richie experimentando um outro sentimento bem conhecido para os viajantes como Flaubert também para Luxor, uma espécie de felicidade solene e escreve: Estou feliz por nenhuma razão. Andando pelas principais cidades da Índia, ele imagina que será a Paris ou Londres, quando milhares de milhões nascidos de outros homens que sabem para onde ir. A Índia não é apenas o passado. Ela é também o futuro. No Butão o viajante deixa o mundo moderno em um século XVIII equipado com aviões. Perto Ulan Bator, o mongol-terra oferecem atrações para os turistas, mas se o viajante sai ele encontrar estepe, a beleza intrínseca do país. Na China, Donald Richie é assombrada pela Cidade Proibida, como era Victor Segalen. Em Luang Prabang, se os monges têm todas as ferramentas modernas de comunicação, ele pode ainda ver os jovens executados sem ostentação, danças de atrações medievais. Laos, Vietnã, Tailândia, Birmânia, Bornéu, Coréia, Japão, e descreve Donald Richie corre dos lugares intocados, sem muitas distrações, até mesmo festas tradicionais, paraíso efêmero, com sempre esta pergunta: até quando, este paraíso?
Como sabemos, companheiros de viagem (o antropólogo Franck Michel, por exemplo) é mostrada: turismo transforma as coisas, muitas vezes, para pior. O pequeno paraíso para um dia continuam a não muito tempo. Especialmente hoje em dia, com o imediatismo da informação e os voos para todos os destinos e ao alcance de todos. E com a bonança financeira que o turismo pode trazer. Por outro lado, por que todo mundo não pode aproveitar esses momentos de felicidade e paraíso em uma praia isolada, antes de um panorama extraordinário ou um caminho para o traço tão fina que parece esquecido durante séculos?
Estas viagens crônicas, espécie de guia poético e muito incompleta do Oriente, falar de um mundo em mudança e nos fazem pensar: Os paraísos são construídos sobre o passado; eles duram tanto quanto o progresso não é alcançado. Além disso Donald Richie não se deixa enganar e pergunta com razão (durante uma escala na ilha de Yap): a questão de saber se essas pessoas são também sua situação Paraíso é altamente questionável. Nas áreas de viagens e turismo, as mutações estão em andamento, e futuro. Ainda não está claro qual o papel que cada um vai encontrar lá. O fascínio do exótico é uma das condições da nossa existência. No entanto, será que ainda há alguns também algumas diferenças, e que continua a ser o gosto sincero para que no exterior, o outro tinha mais profundo.

Lionel BEDIN

Tradução:Google
Pesquisa:Internet

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